2026. május 20., 10:10

Megújulás a közösség szolgálatában - Reflexiók egy gondolatébresztő írásra

A számbeli kisebbségbe szorult magyarság nemzeti identitásának kérdése bonyolult, és ugyanakkor változó folyamatként foghatjuk fel. Az identitásunk nem konstans állapot, sok a befolyásoló tényező  (Kiváló szociológusunk, Lampl Zsuzsanna kutatásait ajánlom e témában).  A 20. század társadalmi folyamatai, majd a 21. század modern, globális trendjei oly módon változtattak rajta, amit nap mint nap érzékelünk társadalmi, közéleti, politikai és a magán szférában is. A hagyományos közösségek megszűnőben. A templomok lassan-lassan ürülnek, iskoláinkban fogyatkozik a létszám, településeink lakosságának száma csökken. Az egész európai kultúra válságban van. Az értékek átrendeződtek, a digitális világ, a közösségi-szociális média térhódítása pedig alapvető erkölcsi normákat keretezett át.

Csemadok logó
Fotó: Csemadok

A kulturális globalizáció a hagyományos, nemzeti kultúrák esetében akár veszélyforrásnak is felfogható; tudatos, jól szervezett és átgondolt cselekvéssel őrizhető mindkettő értéke. A változó politikai környezet pedig a kisebbségi közösségek létét naponta kérdőjelezi meg, teszi alkalmanként nehézzé, avagy társadalompolitikai helyzet függvényében könnyebben élhetőbbé.

Nincs ez másképp Szlovákiában sem, ahol kifejezetten specifikus az itt élő magyarság helyzete. Tekintve, hogy a többségi néptől csupán nyelvünkben különbözünk, sokkal nagyobb az elfogadás és a befogadás, azaz az asszimiláció. Emellett demográfiai válság kezdődött, az elmúlt években látványosan csökkent a születésszám. Nem beszélve az elvándorlásról, jobb esetben az anyaországba.

Mielőtt azonban kardunkba dőlnénk, fontos leszögezni, hogy még mindig van körülbelül 420 ezer magyar, akik a nehezített körülmények között is kifejezték a magyar nemzethez való tartozásukat. A mai világban ez tudatos döntés, elkötelezettség egy (nemzeti) érték mellett, komolyan veendő. 

Változó világban

A közösségek valóban másképp élik napjaikat, mint mondjuk a 20. század második felében. Tudomásul kell vennünk, hogy a 20-30 évvel ezelőtti megélések ma már nem érvényesek. Épp ezért mindenkinek, aki a közösségek erősítését, kultúrájának gazdagítását és a nemzeti identitás formálását tűzi ki célul, ezzel számolnia kell. A Csemadok is ezt teszi, igyekszik alkalmazkodni a változó világhoz. 

A múltról szólva én is emlékszem, tudom, hogy mekkora mozgalmi élet zajlott egy-egy településen, hatalmas hagyományőrző csoportok, énekkarok, tánccsoportok dolgoztak; sok száz fős közönségnek játszottak a színjátszók a peremvidékeken is. Nem csak öntevékeny kultúrát műveltek – szereplőként, közönségként, támogatóként. Egyértelműen formálták egy adott község, település életét, középpontban, gyakran origóként, kikerülhetetlen erőként. Azonban egyetértek a szerzővel, aki ezt írta: (…) „A Csemadok jelentőségét nem abban kell keresnünk, hogy mennyire őrzi a múlt formáit, hanem abban is, hogy mennyire képes új értelmet adni neki.

Tud- e olyan közösségi nyelvet kialakítani, amelyben a történeti örökség nem teherként, hanem erőforrásként jelenik meg? Tud- e olyan jelenlétet szervezni, amely nemcsak reprezentálja a közösséget, hanem segít abban is, hogy a közösség önmagát újra el tudja gondolni?” Nos, ezek olyan kérdések, melyek jogosak és égetőek, a válaszok pedig történelmi távlatokban születnek meg. Mindenképp látni kell azonban a Csemadok mai valóságát. 

Hány Csemadok van?

Az 50 000 főt számláló tagsággal, több mint 400 alapszervezettel és minden magyarlakta járásban területi választmányokkal bíró Csemadok még mindig tág régiónk legnagyobb ilyen jellegű szervezete. A külső világ „egy” Csemadokot lát – nagyon helyesen; míg a belső világ tudja, hogy régiónként, járásonként és településenként egészen más és más a csemadokos élet. Sok helyen továbbra is az egyetlen lehetőség az anyanyelvű kultúra művelésére, míg egy-egy városban, tömbben, a magyar nyelvű professzionális kultúra mellett kell megtalálnia a saját helyét.

Sok helyütt megfiatalodott a tagság, a vezetés, megint másutt (ahol eleve már gondban van a magyar közösség – létszám, átlagéletkor stb.) egy-egy kisebb csoport, alapszervezet hagyományt őriz, és a fiatalok már más iránt érdeklődnek. Ráadásul rengeteg más civil szervezet, polgári társulás fejt ki további értékes munkát. Nincs tehát egységes recept. A feladat, a küldetés egyetlen egy: közösséget és nemzeti identitást erősíteni a felvidéki magyarság körében. Ugyanakkor a megoldás mindenütt más, picit túlzóan szólva több mint az a 400…

Az individualista és digitális kor, a mesterséges intelligencia, a Tik-Tok és a Facebook világában hatalmas kihívás öntevékeny nonprofit szervezetként olyan „tudatos jelenlétet” biztosítani, amely felveszi a versenyt a korábbi fél évszázad kulturális és társadalmi eredményeivel. De keressük és alkalmazzuk az új eszközöket. Egyre erőteljesebben jelenik meg a Csemadok az online térben, a lehetőségekhez mérten igyekszünk újabb és újabb marketing elemeket alkalmazni, értékközpontúan. Sok az új tevékenységi forma a könnyűzenei koncertektől a női fociig. A cél változatlan: a családok erősítése és a közösséghez kapcsolása.

Nincs olyan kulturális-művészeti ág, ami ne jelenne meg a Csemadok berkein belül: komoly- és könnyűzene, népzene, kórusmozgalom, színjátszás, pódiumművészet, klubestek, tudományos és könnyedebb hangvételű előadások, közéleti és más beszélgetések, humor, képzőművészet, mese; emellett fesztiválok, családi napok és ünnepi megemlékezések, meg persze sport, természet, turisztika. A felsorolás természetesen nem teljes.

A felmenő rendszerű versenyekbe évente több ezer gyermek és fiatal kapcsolódik be (Tompa Mihály Országos Verseny, Duna Menti Tavasz, Ipolyi Arnold Népmesemondó Verseny, Csengő Énekszó és még sorolhatnám…) Summa summarum: szervezeteink hatalmas munkát fejtenek ki rengeteg helyen, illetve a szervezetekben dolgozó vezetőségi tagok, titkárok, aktivisták, önkéntesek. 

Van azonban egy nagy adósságunk. Nem tudjuk eléggé „eladni” azt, amit csinálunk. Ennek forrása épp a hagyományok tisztelete, a generációs megszokások. Sokszor hallom, hogy a Csemadokban csak énekelnek, táncikálnak és koszorúznak. Ez egy abszurd, téves állítás. De tény, hogy aki kívül van, keveset tud arról, hogy a szomszéd faluban, járásban, sőt megyében mi történik a Csemadok égisze alatt. Mindenki saját települése alapján ítéli meg a Csemadok egészét, s ez a kép emiatt gyakran torzul. Ezen tehát dolgozunk. Keressük az újabb formákat, megszólítjuk a fiatalokat, mert való igaz, ma már nem csatlakozik ehhez a közösséghez senki sem csak úgy…,illetve nagyon ritkán. 

Meggyőződésem, hogy épp ez az a terület, mely biztosítani tudja a korábbi idézetben felvetett kérdésekre a megnyugtató megoldást, illetve annak egy részét. Úgy tud a Csemadok teljes egészében „jelen lenni”, amennyiben a korszellem jellemzőivel az élő, tiszta kultúra értékeit állítja szembe – vonzóan és jól láthatóan, hallhatóan. A mozgalmi jelleg visszatérése ahhoz kell, hogy újra egyfajta csirizként tudja a közösség tagjait összeragasztani. De a látható közösség ma már biztos, hogy nem egy szervezet függvénye. A szlovákiai magyar közösség láthatóvá tétele mindannyiunk közös feladata. Örülök a társadalmi párbeszédnek ebben a témában, és szívesen fogadjuk az új ötleteket, meglátásokat.

Megjelent a Magyar7 2026/20. számában.

Megosztás
Címkék